民谣，是时代的一声叹息。当朋友圈里《大梦》刷屏的时候，我听到的，恰是百年未有之大变局的声声回响。《大梦》是瓦依那乐队和任素汐在一档音乐综艺节目中唱出圈的一首民谣，淡淡的旋律，纯净的人声，空灵的意境，平凡的故事，讲述了人生如梦的古朴哲理，特别是歌词里简简单单问出一连串“该怎么办”，引发了许多人的共鸣。关于成长、关于工作、关于爱情、关于家庭、关于生死，人生的很多问题，本质上都是骑虎难下、进退维谷、左右为难。一个个貌似等待选择的问题，横在我们面前，变成了无法求解的难题，而后又在漫长的季节里被冲谈、被消化、被遗忘。最后的最后，所有让我们撞得头破血流的南墙，都会在时间的长河里，慢慢变成被不经意跨越的门槛，而这恰是小到人生、大到社会“波浪式发展、曲折式前进”的普世内涵。

正因为如此，人们总是会发出“世事一场大梦，人生几度秋凉”的感叹。在世事变幻中被碾压的命运，就像梦境一样，过程中跌宕起伏，牵动强烈的喜怒哀愁；经历后万般幻灭，引致无尽的惆怅唏嘘。有过痛苦，才知众生皆苦；有过希望，方知世事虚妄。从我作为一个投行经济学家的大历史观来看，每一次人类艰难的爬坡过坎，总是会伴随着“大梦谁先觉，平生我自知”的艺术创造与社会共鸣。

在我这个“70后”的记忆里，关于梦的歌很多，像是张雨生的《我的未来不是梦》、陈淑桦的《梦醒时分》、王杰的《一场游戏一场梦》，仔细想来，这三首耳熟能详的歌都创作并流行于上世纪80年代末，恰逢我国的宝岛台湾正渐渐褪去亚洲四小龙的增长光环。关于梦的电影，最有名的有两部，一部是日本动漫大师今敏的《红辣椒》，上映的2006年时日本经济正处于战后最严重的通缩周期；另一部则是英国工匠级导演诺兰的《盗梦空间》，上映的2010年时值次贷危机和欧债危机的接踵而至。关于梦的诗更是让人欲说还休，无论是道出“人生如梦，一尊还酹江月”的苏轼，还是感慨“梦里不知身是客”的李煜，都是人生际遇几近沧桑。

从大历史观看现在，这首《大梦》的流量爆棚，既是艺术的偶然，也是时代的必然。大疫三年之后，人类经济世界深层受创，而敏感的民谣，不过是代替时代发出这一声痛彻心扉的呢喃。《大梦》正是给当下全球经济滞胀和“信心不足、预期偏弱”的趋势研判添上的艺术化的时代注脚。经济形势的全局性困难及其引致的普世性感伤，是客观存在的事实，事实已成现实，但未来并未到来，所以我想，我们可以感叹，但也不需要过于悲观。